放生人,要學會以下三點

時間: 2016-05-16 11:51     來源:學佛網

很多人很熱衷于放生,能放生的人,都是善根深厚的人。但不要把放生和救命等同起來。因為有些放生出現一個可笑的環境悖論。例如你去菜市場買了,不會減少人吃。你買了,他就馬上進貨。從不斷貨的。所以救人心,比救動物更重要。你把人度了,他不吃肉了,不賣肉了,那不是救物命嗎?有些大型的物命,是要救下。但現在放生往往走偏了。其實也不容易,想要做善事,還要有智慧。所以這里頭我說三點,做到這三點,不次于放生。

放生人,要學會以下三點

第一,吃素并勸人吃素。現在人對營養學,治病都有很大問題。我建議佛弟子都能去學《黃帝內經》,尤其是學習道醫的部分。現在佛教在弘揚醫救人的方面,弘揚太少了。導致佛弟子學了很多佛法,但現實中都用不上。所以你要度人,發現很難度。其實不管是佛法,還是修道,最重要的是度人的。度人功德最大,很多人不懂。人都度不了,你怎么度鬼,度畜生。對不對。放生也是為了度人。放生是要放,但建議把更多精力放在度人上。

第二點,愛護環境,勸人愛護環境。現在環境污染很嚴重。我在廟里掃垃圾好幾年,都特別心疼這些環境。包括塑料袋,玻璃瓶,海綿,破舊衣服,這些只有靠火來消化,用火一燒,卻污染環境。一個人扔一點沒有什么,大家都扔。這要產生多少垃圾。我想,人要有環保的意識。

在水源污染上,也很嚴重。很多污水直接往河里一倒。現在很多工廠,都是污染很嚴重。我們從來都不用向自然交稅的。可是大家都為了錢財,誰還管過環境,總以為環境是別人的,經濟要發展自己的。我去支提山,都喜歡撿垃圾。好好的一座圣山,不要那么多的污染啊。人會愛護環境的人,身體一定沒有病的。

我去九華山等圣地,看到掃垃圾的人,我特別給錢給他們。人和環境不是分開的,而是互相影響的。很多人的病,我都建議兩點,第一去寺院掃垃圾,掃廁所。第二點,不要用消毒液等這些水質無法化解的化學品。很多人衛生間內就有,這很不好。

第三個,非分的錢財不賺,也勸人不賺非分錢財。關于錢財問題,我最近一直在講。現在人的病,以及總總的煩惱,都因錢財非分而起。以前人講,賺錢只要賺百分之三十的利潤就好了。這是符合天道的。太高了,都是不吉祥,很多企業熱衷于做廣告,這都不好。廣告中又有誤導。有些錢財雖然不犯法,甚至國家也支持。但修道人要很謹慎。

我最近講錢財說的比較多。不是我排斥財富,而是財富一定要適當。我們現在太缺少道家的“守缺”的精神的,都希望越來越好。不要太激進,要保持一種中庸。很多積極,實際上是不吉祥的。要學會退后一步。

現在媒體都宣傳,怎么賺錢,輕松賺大錢。這個時代,很容易勾起人的欲望。想要安分,就不容易了,我們只看到錢財來到了方便,卻沒有看到,我們慢慢在失去很多東西,包括智慧,包括身體的健康。世界上總是公平的。錢財來的快的,去的也快。現在有錢了,可以坐飛機去。但走路卻不行了。生病了,可以買藥,高檔藥,但健康卻少了。社會上的人,很熱衷于錢財。佛教中人就要退后一步了,不要被錢財迷惑。用心在道上,才能長久。

關于錢財上,要放下屠刀,真不容易。有個人做賣魚生意的,發財了,后來夫妻都生病,開刀,糖尿病,因為生病,才不做這生意了。所以要放下這個屠刀,不容易。不僅是這些,像有些做律師的,做保險,做金融的,一個月一下子就來很多錢,他要放下不做,很難。這些行業,你要是講良心來,其實就賺一點,不講良心來,錢賺多了,也留不住。

不僅世俗如此。有個師父講,他以前經常做經懺,錢賺的多,但留不住。后來不做經懺,好好修行,錢不多,但能留的住。對于錢財,我們看不到真相。很苦。

很多人放生,都是抱著求功德的心,或者求婚姻,求子,或者求健康。我想,要是能做到以上三點,就具足功德。尤其是非分錢財上。要明白這些非分錢財,就不容易了。像殺魚賣肉,做律師,做金融,做六合彩,乃至以破壞環境代價來生產等。還有很多了,就不一一舉例了。要斷這些惡,你來修放生的善,才是好的。

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